2024.06.05
「シュルレアリスムのために」（瀧口修造著 せりか書房）の「シュルレアリスムの動向」について、気に留めた箇所をピックアップいたします。「シュルレアリスムは文学を形成しようとする手段の組織体ではない。シュルレアリスムの範囲は実験科学的領域の価値をもつものであり、もしこの領域が他日、進化したあかつきに、なにものかに衝突するとすれば、それはひとつの文化に対してであろう。そしてシュルレアリストにとってこの文化は唯物論的科学を対象としている点で、対立するものがプロレタリア文学ではないことは明らかである。」これはシュルレアリスムが文学という狭い領域に留まらない運動であることを訴えたものです。「シュルレアリスムは最初において、夢と理知との矛盾に対して激しい注意を喚起した。彼らが、夢を託したり、夢の心的活動を自動筆記において再現しようと企図したのは、いうまでもなく夢をもって、一種のユートピア的雰囲気をもって、現実を糊塗するためではなかった。それを実験に移すのに、彼らはつねに表象を借りなければならなかった。この表象は、永遠という返却期日の記入された借用証書でもあるのだ。そして唯物論的転向をした後のシュルレアリストは、夢の、無意識の問題を、けっして捨てたのではない。むしろ、そこにシュルレアリスムの発展の、もっとも重要な鍵があるのではなかろうか。」フロイトとの関連にも考察が及んでいました。「フロイトにおける、抑圧作用の原則は、人間の最大な秘密の鍵でなくてはならない。精神の流れは、つねに個体の中心を破って、宇宙的なひとつの意識に合流しようとする。この意識の方向は、その表現を、夢に、あるいは正常な人間では圧迫されているひとつの傾向の、怪奇な組織化にほかならぬ或る心的疾病に求めようとするものである。シュルレアリスムが、ヒステリーや狂気に重要な啓示の源泉を求めようとするのは当然である。」今回はここまでにします。