2025.02.14
「密教」（正木晃著 筑摩書房）の「第四章 修業と秘儀から考える日本密教」の中の単元「虚空蔵求聞持法」について気になった箇所をピックアップします。「空海の密教の道をきわめるきっかけは、いまとなっては誰とも知れぬ一沙門、つまり民間の密教者から、虚空蔵求聞持法という密教の秘法を伝授されたことだった。そのころ空海は、一族の期待を一身にになって大学に入学はしたものの、立身出世しか頭にないような授業内容に嫌気がさして大学を辞め、放浪の旅にあったと伝えられる。したがって、虚空蔵求聞持法こそ、空海の一生を決定し、ひいては日本密教の歴史を決定した原因だったことになる。～略～インドでは古くから真言や陀羅尼を用いて、記憶力の向上をはかる秘法が発達していた。この経典もその路線に乗り、しかも従来の方法を網羅して、記憶にまつわる修行法を最終的な完成に導くかたちで登場してきたと考えられる。経典の規模としてはごく小さく、『大日経』や『金剛頂経』などの本格的な密教経典とは比べものにならない。いわゆる雑密経典である。」本文ではこの虚空蔵求聞持法の修業の実践が細かく書いてありましたが、想像を絶するものもあり、ここでは割愛させていただきます。「記憶に神秘を感じる傾向は、どうやら洋の東西を問わなかったらしい。やがて、この技法は人間の内奥に隠れている真理を探る任務を負わされるはめになる。それには、当時、一世を風靡していたネオプラトニズムが重要な役割を演じた。ネオプラトニズムの理論によれば、人間には、本来、神性がひそんでいる。しかも、それは通常の方法では求められないものの、何らかの神秘的な方法がもし見つかれば、そのとき神性は発見され、人間は宇宙の真理に達することができると主張する。表現をかえれば、人間の記憶のなかには、神の永遠の智恵がまさに神の記憶のかたちで秘匿されている。したがって、神の記憶へと至るドアの鍵さえ開けることができたなら、すべては明らかになる。そして、その鍵こそ記憶なのだ、とネオプラトニズムは考えた。」今回はここまでにします。