「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）の３つ目のパート「神々のバリエーション」は５つの章から成り立っています。今回はそのうち後半の２つ「第１２章 瞑想の中の救済者」と「第１３章 絶対神の眷属」を取…[続きを読む]
日曜日になりました。日曜日は創作活動についてＮＯＴＥ（ブログ）を書いています。今回取り上げる内容は、宗教における視覚創造というもので、現在読んでいる「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）に端を発し…[続きを読む]
週末になりました。定番として土曜日は今週の振り返りを行ないます。今週も毎日工房に通っていました。気候が凌ぎ易くなってきたため、今週も通常の朝９時から夕方３時までを作業時間として、新作の完成に向けて制作…[続きを読む]
昨日の夕方、工房で窯入れを行ない、窯以外の電気のブレーカーを落としました。そのため今日の工房での作業を中止し、朝は窯内の温度確認に行っただけでした。今日は東京の美術館に出かけることにしました。ただ、今…[続きを読む]
「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）の３つ目のパート「神々のバリエーション」は５つの章から成り立っています。今回はそのうち前半の３つ「第９章 母なる聖母」と「第１０章 天界の王族」と「第１１章 …[続きを読む]
「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）の２つ目のパート「開祖と聖人の生と死」は５つの章から成り立っています。今回はそのうち後半の３つ「第６章 死と復活」と「第７章 諸宗教の開祖と預言者」と「第８章…[続きを読む]
「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）の２つ目のパート「開祖と聖人の生と死」は５つの章から成り立っています。今回はそのうち２つ「第４章 降誕」と「第５章 開祖の生涯」を扱います。まず降誕についてで…[続きを読む]
「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）の最初のパート「教えの本質と象徴化」は３つの章から成り立っています。まず「第１章 十字架と法輪」次に「第２章 空と偶像禁止」さらに「第３章 三位一体と三神一体…[続きを読む]
「宗教図像学入門」（中村圭志著 中公新書）を今日から読み始めました。自宅の書棚を探していて本書を見つけましたが、いつ頃購入したものか忘れています。私は特定宗教を信仰しているわけではなく、私の家は先祖代…[続きを読む]
今日は１０月の最終日です。先月はまだ酷暑が続いていたにも関わらず、今月になって秋が深まったというより、急に寒さが増していきなり冬が訪れたような気分になっています。今月の制作は夏前のルーティンに戻し、朝…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）を読み終えました。最後に著者による謝辞が載っていました。「廃墟が昔から、どれくらいたくさんのインスピレーションを生み出す源となってきたかに…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の１１番目の章は「小説家、漁師、そして公爵」という題がついています。本書はこれが最後の章になります。本章では３人の作家が登場します。まず、…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の１０番目の章は「宙に浮遊する埃」という題がついています。「どのようにすれば破壊の瞬間を永遠に保存することができるのかという問題。それは、…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の９つ目の章は「オジマンディアス・コンプレックス」という題がついています。「１８世紀を通じて支配的だったローマの美徳を讃える気持ちは、その…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の８つ目の章は「廃墟となった自画像」という題がついています。本章では建築家ジョン・ソウンについての論考です。「ソウンは１７５３年、レンガ職…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の７つ目の章は「大まじめに作られた模造廃墟」という題がついています。「偽古典的な模造廃墟を建てたいとする情熱がもっとも強かったのはフランス…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の６つ目の章は「時の難破船」という題がついています。本章ではピクチャレスク（絵画のように美しいという意味）という語彙が登場します。「ピクチ…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の５つ目の章は「模範とすべきはかなさ」という題がついています。「キリスト教では個人の死が、最後の審判の日に万人が復活するためには、ぜひとも…[続きを読む]
現在読んでいる「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）は、廃墟に関して建築史や土木史を振り返って考古学的な論考を行なうものではなく、現在残存している廃墟に関する状況を見て、それを…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の４つ目の章は「傘も差さずにエフェソスで」という題がついています。著者がトルコのエフェソスを訪ねた折に、頭に去来する廃墟のあり様を綴ったも…[続きを読む]
今日は９月の最終日です。今月を振り返ると、一向に秋風がたつ気配がなく、テレビでは相変わらず熱中症警戒アラートが呼びかけられていて、空調設備のない工房での制作は、とても辛かったと思っています。それでもや…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の３つ目の章は「忘れられない廃家」という題がついています。本章で気を留めた箇所は作家エドガー・アラン・ポーに纏わる話題です。「ディケンズの…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の２つ目の章は「つむじ曲がりの楽しみ」という題がついています。この章では著者の出身であるイギリスの廃墟に纏わるエピソードが語られた後、イタ…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）の最初の章は「だれがデイジー・ミラーを殺したのか」という題がついていて、内容は主にイタリアのローマにある巨大な円形建造物コロセウムに纏わる…[続きを読む]
週末になりました。定番として土曜日は今週の振り返りを行ないます。今週も相変わらず毎日工房に出かけて、陶彫制作に精を出していました。新作の陶彫作品は大中小３点の陶彫部品を上積みして構築物を作るもので、そ…[続きを読む]
「廃墟論」（クリストファー・ウッドワード著 森夏樹訳 青土社）を読み始めました。私は本書をいつ購入したものか忘れてしまって、自宅の書棚にあったものを手に取りました。確か大手の書店に行ったとき、何冊も購…[続きを読む]
「芸術家列伝１・２・３」（ジョルジョ・ヴァザーリ著 田中英道・森雅彦訳）を全て読み終えた総括として、このＮＯＴＥ（ブログ）を書いています。２０代の頃、私はオーストリアに住んでいて、そこを起点にヨーロッ…[続きを読む]
「芸術家列伝３」（ジョルジョ・ヴァザーリ著 田中英道・森雅彦訳）を読み終えました。とりわけ「芸術家列伝３」はレオナルド・ダ・ヴィンチとミケランジェロの二大巨匠のみを取り上げており、その中でもヴァザーリ…[続きを読む]
「芸術家列伝３」（ジョルジョ・ヴァザーリ著 田中英道・森雅彦訳）の「ミケランジェロ」について、幾つかに分けて気に留まった箇所をピックアップしていきます。本書はこれが最後になります。「フィレンツェ時の１…[続きを読む]
「芸術家列伝３」（ジョルジョ・ヴァザーリ著 田中英道・森雅彦訳）の「ミケランジェロ」について、幾つかに分けて気に留まった箇所をピックアップしていきます。ミケランジェロの最晩年に関する記述が多く、著者ヴ…[続きを読む]
「芸術家列伝３」（ジョルジョ・ヴァザーリ著 田中英道・森雅彦訳）の「ミケランジェロ」について、幾つかに分けて気に留まった箇所をピックアップしていきます。ミケランジェロの最晩年は本書の著者ヴァザーリと密…[続きを読む]