「土方久功正伝」（清水久夫著 東宣出版）の第一章「幼年から青年時代へ」の気になった箇所を取り上げます。土方久功は恵まれた幼年時代を過ごしています。父は明治３年（１８７０）東京生まれでした。「明治４１年…[続きを読む]
週末になりました。今週も相変わらず毎日工房に通って、制作三昧な日々を過ごしていました。窯入れや窯出しもあって、窯を修理してから４回ほど焼成を行いました。乾燥棚にあった焼成待ちの作品も徐々に完成して、い…[続きを読む]
昨日は千葉県佐倉市にあるDIC川村記念美術館で開催中の「ジョセフ・アルバースの授業」展を見てきました。ジョセフ・アルバースは日本では馴染みのない画家だろうと私は思っていますが、バウハウス出身で同校の教…[続きを読む]
昨日、窯入れをしたため、今日は工房の電気が使えません。そのため今日は作業を休んで、家内と美術館へ行くことにしました。千葉県の佐倉市にあるDIC川村記念美術館は、現代美術をテーマとする企画展に毎回私の興…[続きを読む]
昨日、渋谷イメージ・フォーラムで上映しているチリの映画「オオカミの家」を観てきました。家内が邦楽演奏があったために私一人で出かけました。映画を観終わった後、私には情緒が不安定になるような不思議な感覚が…[続きを読む]
「風土」（和辻哲郎著 岩波書店）の「第一章 風土の基礎理論」の「１ 風土の現象」について、気を留めた箇所を選びます。著者が本書を書いた契機が、１９２７年にベルリンで独哲学者ハイデガーの「存在と時間」（…[続きを読む]
昨日の夕方、家内を誘って横浜の中心街にあるミニシアターに米映画「ＴＡＲター」を観に行ってきました。午前中は工房で個展の準備として梱包作業をやっていたのですが、時間的に余裕があると判断して、久しぶりに映…[続きを読む]
先日、横浜の中心街にあるミニシアターにドイツ映画「ヒトラーのための虐殺会議」を観に行きました。映画は会議室内で交わされた会話のみで進行していきます。動きのない映像に自分は耐えなければならないのかと上映…[続きを読む]
週末になりました。今週の創作活動を振り返ってみたいと思います。今週も相変わらず毎日工房に通って、陶彫制作に精を出していました。朝から夕方まで陶土に触れて、その造形を自分の中で愛しみ、また突き放してみた…[続きを読む]
表題は今日の朝日新聞に掲載されていた記事のタイトルです。ドイツの哲学者フリードリヒ・Ｗ・ニーチェの主著「ツァラトゥストラかく語りき」は嘗て私も読んだことのある書籍ですが、難し過ぎて途中で辟易してきたの…[続きを読む]
先日、東京白金台にある東京都庭園美術館に行って、「機能と装飾のポリフォニー」と題された展覧会を見てきました。本展に出品されている作品は、家具や工芸、服飾といったもので１９００年代から第二次世界大戦まで…[続きを読む]
「死と生の遊び」（酒井健著 魁星出版）の２つの単元をまとめます。ひとつは「ゴシックの廃墟から」で１９世紀ドイツと内面の美学のゆくえについて論考です。もうひとつは「ゴッホとモネの狂気のなかの日本」でジャ…[続きを読む]
現在、中東のカタールでサッカーワールドカップが開催されています。私は正直に言えばスポーツにあまり関心がないのです。もし関心があれば、２年前まで教職に就いていた私は、どこかの運動部の顧問になっていたはず…[続きを読む]
ＳＴＯＬＬＥＮ（独語シュトレン）とは坑道の意味で、トンネル状になった菓子パンのことを言います。ドイツやオーストリアではクリスマスの１ヶ月前から少しずつ輪切りにして食べていく習慣があります。今でこそ日本…[続きを読む]
「一期は夢よ 鴨居玲」（瀧悌三著 日動出版）の「スペイン時代」と「パリ時代」についてまとめます。「パリで一緒になった富山栄美子を伴い、マドリに移り、市内グラン・ピアに面したホテルに投宿した。～略～当時…[続きを読む]
昨日、東京国立近代美術館で開催している「ゲルハルト・リヒター展」に行って来ました。現在９０歳になるドイツ人アーティストは、その旺盛な創作意欲でもって鑑賞に訪れた人を圧倒する作品を見せてくれました。さま…[続きを読む]
新型コロナウイルス感染症の高止まりの影響で、私は今夏の旅行も諦めています。コロナ禍前は夏季休暇に毎年海外旅行に出かけていました。その頃は校長職との二足の草鞋生活で、どうしても気持ちを切り替えたいという…[続きを読む]
先日、横浜のミニシアターにポーランド映画「アウシュヴィッツのチャンピオン」を観に行きました。第二次世界大戦中のアウシュヴィッツ強制収容所でホロコーストを生き抜いたボクサーの知られざる実話という宣伝文が…[続きを読む]
週末になりました。お盆休み真っ只中ですが、今週を振り返りたいと思います。今週は毎日工房に通い、陶彫制作に明け暮れていました。ただ、毎日蒸し暑いので制作時間は午前中に限っていました。現在作っているＲＥＣ…[続きを読む]
昨日のＮＯＴＥ（ブログ）に新聞に掲載されたエルンスト・バルラッハの彫刻の記事について書きました。その流れで今日は「ルートヴィヒ美術館展」を取り上げます。六本木にある国立新美術館で開催されている「ルート…[続きを読む]
今日の朝日新聞夕刊に掲載されていた記事に目が留まりました。タイトルは「穏やかな視線 人間とは」とあって、近代ドイツを代表する彫刻家エルンスト・バルラッハの「うずくまる老女」の大判の写真がありました。先…[続きを読む]
久しぶりに家内と東京六本木にある国立新美術館に行って来ました。私の嘗ての同僚で、現在も中学校校長の立場にある友人から、「毎日書道展」のチケットをいただいていて、彼の作品が奨励賞になったという情報があっ…[続きを読む]
「美学事始」（神林恒道著 勁草書房）の「第二部 芸術論の展開」の「４ 洋楽受容と日本近代」の後半部分をまとめます。「日本で最初に管弦楽による演奏会を行なったのは軍楽隊である。それは器楽を用いての洋楽を…[続きを読む]
「美学事始」（神林恒道著 勁草書房）の「第二部 芸術論の展開」の「３ 浪漫主義と日本」を前後半に分けてまとめます。今回はその後半部分ですが、日本浪漫派と称される人たちの考え方を中心に据えています。「ロ…[続きを読む]
「美学事始」（神林恒道著 勁草書房）の「第二部 芸術論の展開」の「３ 浪漫主義と日本」を前後半に分けてまとめます。浪漫主義と聞くと私には不思議な感慨が込み上げてきます。「日本の近代において、西欧から写…[続きを読む]
「美学事始」（神林恒道著 勁草書房）の第一部「美学と美術史」のうち「５ 『美学』は『批評』にとって有効か」についてまとめます。この単元が第一部の最終単元になるため、今までの振り返りが述べられていて、そ…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第三章 設立構想と初期理念」の後半部分をまとめます。ここではウィーン工房の組織形態や、様式の特徴である幾何学的ユーゲントシュティールについて述べられています。…[続きを読む]
「バウハウス-歴史と理念」（利光功著 株マイブックサービス）の「ニューバウハウス エピローグもうひとつ」をまとめます。「バウハウスは１９３３年ベルリンにおいてナチスの弾圧のもとに消滅した。しかしこの消…[続きを読む]
「バウハウス-歴史と理念」（利光功著 株マイブックサービス）の「ベルリンのバウハウス エピローグ 首都での閃光」をまとめます。この章は番号ではなくエピローグ（終章）になっています。「ベルリンへ大部分の…[続きを読む]
「バウハウス-歴史と理念」（利光功著 株マイブックサービス）の「第七章 デッサウのバウハウス その三 ミース・ファン・デル・ローエの時代」をまとめます。新しい学長として就任したミース・ファン・デル・ロ…[続きを読む]
「バウハウス-歴史と理念」（利光功著 株マイブックサービス）の「第六章 デッサウのバウハウス その二 ハネス・マイアーの時代」をまとめます。グロピウスの後任として建築家ハネス・マイアーがバウハウス校長…[続きを読む]