Yutaka Aihara.com相原裕ウェブギャラリー

「世紀末芸術」（高階秀爾著 筑摩書房）の「機械文明の発達」について、気に留めた箇所をピックアップしていきます。「装飾芸術ももちろんのことながら、産業革命の結果が最も直接に大きな影響を及ぼしたのは、建築においてであった。４世紀前のルネッサンスが、油彩画という新しい技法と材料の導入によってその後の絵画の歴史を大きく規定してしまったように、１９世紀の芸術史は、建築における新しい材料と新しい技術の導入によって、歴史の方向を決定づけたのある。」ただし、当時はその無理解と誤謬があったようで、こんな文章がありました。「１９世紀においては、建築というものは過去に完成された優れた様式を再現することがその任務であるという考え方が支配的であり、ギリシャ、ローマ、中世、ルネッサンス、バロック等過去のあらゆる様式が模倣されながら、新しい試みは最初から否定されたのである。～略～今では世界中誰知らぬものもないパリの名物として、セーヌ河畔に聳え立っているエッフェル塔は、１８８９年の万国博覧会の時に建てられたもので、現代建築の出発点と見なされている輝かしい記念碑である。だがこの驚くべき塔を建てたエッフェル自身は、決してそれを新しい建築だなどと考えてはいなかった。」この文中に登場した万国博覧会に関する文章がありました。「事実世紀末の転換期において、とくに建築や装飾美術の動きを語ろうとする時、どうしても見逃すことのできない重要な役割を演じたのは、万国博覧会であった。それは、科学・技術の豊かな成果を一堂に集めて、一般の人びとにも近づき易いかたちで示そうとするものであり、いわば当時洋々たる未来を持っていた、いや持っていると思われていた機械文明に捧げられた壮大な祭典だったのである。」最後に写真術について書かれた文章がありました。「写真が画家に対して持っていた危険というのは、大別して二種類あった。ひとつは、あまりに写真の映像に捉われすぎて画家が自己独自の創造力を失うといういわば創作の本質にかかわる危険であり、もうひとつは、写真の示す瞬間的映像はしばしば人間の視覚の理解力を超えているため、かえって視覚上の真実を損うという写実主義の本質にかかわるものであった。」今回はここまでにします。

「世紀末芸術」（高階秀爾著 筑摩書房）の第二章「世紀末芸術の背景」の最初の単元「社会的風土」の気に留めた箇所をピックアップしていきます。「西欧の統一的近代諸国家が成立して以来、１９世紀末から２０世紀初頭にいたるこの時期ほど、国際政治の上から平和と均衡の保たれた時代はかつてなかった。１８７０－７１年の普仏戦争の思い出は、もはや遠い昔話となり、１９１４年から、西欧世界全体を動乱の渦の中にまきこむ第一次世界大戦の嵐は、遠い地平線上にその影も見せなかった。ごく少数の心ある人びとを別として、大部分の民衆は永遠に続くかと思われたこの泰平と逸楽を謳歌し、『良き時代』の安易な雰囲気にひたりきっていた。～略～しかしながら、その平和も、その繫栄も、実はうわべだけの平和、つねに脅威にさらされた繁栄にほかならなかった。この時代の国際平和は、それぞれが自国の利益のために一時的休戦を欲したゆえに生まれた危険な平和であり、隠された牙をうちにひそめた笑顔であった。」そんな危うい平和の中で栄えた世紀末芸術とはどんなものであったのか、文章から拾ってみます。「ダーウィニスムもマルキシスムも、厳密に科学的とは言えないとしても、少なくとも科学主義的であり、実証主義的であろうとしたのに反し、世紀末を飾るもろもろの思想が、ニヒリスムにせよ、生命哲学にせよ、精神分析にせよ、相対性理論にせよ、いずれも従来の素朴な科学主義、合理主義に対する不信と疑問とから出発していることは、注目に値するであろう。」政治情勢の不安によって風俗的には刹那の快楽が罷り通っていたにしろ、芸術的に優れた作品が生まれたのは事実であると私は考えます。世相という大きな捉えでないところで言えば、個人的に多少精神のバランスを欠いた状態であった時のほうが、作品に魂が宿ることがあります。私はそんな経験をしたことがあるので、西欧全体がそうした状態であったのだろうと私は理解しています。政治的安定と芸術的昇華は嚙み合わないことが多いかもしれないと、私は全く個人的な見解として、そう思っている節があります。今回はここまでにします。

「世紀末芸術」（高階秀爾著 筑摩書房）の序章「世紀末芸術とは何か」という章の中で、最後に「頽廃と新生」の単元がありました。これについて気に留めた箇所をピックアップしていきます。「いわゆる耽美派の運動を単なる芸術運動と見る誤りは明らかであろう。その魅惑的な名称にもかかわらず、それは結果的には『美』のための運動ですらない。なるほど、たしかに彼らは、『美』を旗印として社会に公然と反逆した。そのような反抗が、やがてつぎに見るような世紀末の『怒れる若者たち』を生み出して行く。しかし、そのはなばなしい反逆のもたらした最終的収支決算書はどのようなものであったか。《その全成果は、ほんのわずかばかりの『美』と、それでバランスをとることなど到底できぬほど大きな『生』の無意味な消耗だった》のである。」それでは「怒れる若者たち」とはどのようなものだったのか、文章から拾います。「世紀末のヨーロッパには、各地に、反社会的性格の芸術家集団が生まれた。一般の人びとには意味のわからないヘブライ語の名称をグループの旗印とし、仲間の間だけで通ずる特殊な『陰語』を持っていたパリのナビ派がそうであり、バルセロナの酒場『四匹の猫』に集ったピカソやノネルたちの仲間がそうであった。」やがて新生の動きも見えてきます。「新しい材料や新しい技術の芸術世界への導入、東洋世界や古代民族などの新しい世界の発見、多くの芸術論やジャーナリズムの繁栄に見られる旺盛な批評精神、造形芸術のみならず、生活様式から風俗にいたるまで見られる新しいものへの強い意欲、地域的特殊性を越えた国際的動きーたしかにこれらの特質は、世紀末という時代をいちじるしくあの１５世紀末のイタリアの状況に接近させている。事実、ワイルド（オスカー・ワイルド）の言う通り、いやワイルドが言うよりももっと本質的な意味において、それは新しい時代を開くルネッサンスにほかならなかったのである。」今回はここまでにします。

日曜日になりました。今日は家内の叔母が亡くなって葬儀があるため、工房へは行かず、朝９時に葬式に出席するため家内と家を出ました。場所は埼玉県浦和で、自動車で１時間半程度かかりました。家内の叔母は９３歳で他界しました。１３年前に夫である叔父が亡くなっていました。その叔父はカント哲学者の量義治でした。叔父と叔母が生前、ギャラリーせいほうでの私の個展に来ていただき、叔父から力強い励ましの言葉をかけていただきました。量義治の弟である量博満叔父は考古学者で、現在９０歳になりますが、今年一人でギャラリーに来て、私の陶彫作品に触発されて、自ら研究している古代中国の文様の話をしていきました。義治叔父はカント哲学を宗教の面から研究をしていた人で、自身も無教会主義を提唱するプロテスタント系のキリスト教信者でした。叔母はキリスト教信者になったと聞いたことがなかったので、夫婦が別々の宗教をもっていた場合は葬儀や埋葬される墓はどうなるのかという話を、私は家内と車の中でしていました。葬儀会場に到着すると、叔母もキリスト教式の葬儀をすることにしたようで、例え信者でなくても、イエスの前では信者同様の式が営まれることを知りました。量夫妻とは少なからず縁のあった私は、２人の歩んだ人生がどんなものだったのか、残された家族の話から察していました。学問や宗教に生きた叔父を支えた叔母は、人には言えぬ気苦労があっただろうことは、私でも推察できました。それでも２人には慈しみ深いところがあって、叔父も叔母も私の芸術に対する主張をきちんと理解してくれていたと今も感じています。叔父の高度な宗教的知性が、叔母のその後の人生を支えていたことを知り、私自身の考えを改めました。

週末になりました。毎週末に１週間の振り返りを行なっています。今週も毎日工房に通い、陶彫制作に明け暮れましたが、今週から陶彫部品と古材の組合せを考えるようになりました。古材は４本あり、そのうちとりあえず最初の１本に陶彫部品を組み込むための彫り込みを加えました。毎週末に木彫を制作しに来る後輩の小型のチェンソーを借りて、古木の切断を行ないました。チェンソーで切り込みを入れた後、鑿でさらって段差をつけ、陶彫部品が収まるように加工しました。まだ古材加工が始まったばかりで、全体構想が見えてきませんが、今週から少しずつ進めていこうと思います。併せて陶彫制作もやっていて、新作に向けてさらに一歩進んだような気がしています。水曜日の夕方に窯入れを行ない、木曜日はその関係で工房の電気が使えず、東京の美術館に行ってきました。このところずっと週１回は鑑賞の機会を設けています。今週は東京の六本木に出かけ、泉屋博古館東京で開催されている「オタケ・インパクトー越堂・竹坡・国観、尾竹三兄弟の日本画アナキズム」展に行きました。日本の近代美術史では忘れられた存在だった尾竹三兄弟の日本画に触れることができ、その画力に驚きました。これから再評価が進むのかどうか見守っていきたいと思います。次に森美術館で開催されている「ルイーズ・ブルジョア展」を見てきました。六本木ヒルズの野外に設置されている巨大な蜘蛛の彫刻に触発されて、ルイーズ・ブルジョアの展覧会を見たわけですが、感情、身体性、セクシュアリティ、ジェンダーといった主題を生々しく扱った展示作品に、理論より感性に訴えかけてくる迫力を見取りました。今週は美術鑑賞も充実していました。今日の土曜日は冬将軍の到来で、ぐっと寒くなりました。やっと冬らしい冬がやってきたのかなぁと思っています。工房には大型の石油ストーブがひとつしかありませんが、何とか今年もストーブで暖をとりながら過ごしていこうと思います。