Yutaka Aihara.com相原裕ウェブギャラリー

「晩年に専念した宗教的主題の作品において、１５世紀のフランドル絵画を模範として取り入れたのは偶然ではない。かつて戦争中には同じように、ナポレオン風の身振りが描かれた大作（ジェリコー、グロ、ジロデ、ドラクロア）を参照することによって、フジタは大画面の戦争画の様式を獲得したのだった。～略～より厚みを増して正確さを欠いた描線、白っぽく薄い色彩からは、かつてのような称賛すべき技巧は見られないが、特にフジタが妻の君代とともにモデルとなって描かれている宗教画においては、当惑あるいは居心地の悪さとでもいうべき印象を受ける。～略～彼を特別な存在にしていた、あの魔力、あの優美、あの素朴は失われていた。」（ソフィ・クレブス著）これは「藤田嗣治展」の図録に収められていたパリ市立近代美術館文化財保存統括監督官からの一文です。フランス人からの手厳しい評価と受け取れますが、相互の視野を念頭に入れれば納得できるところもあります。画家藤田嗣治は日本人側から見れば、よくぞ異文化の中で存在感を示したと評価されるところですが、西欧から見ると乳白色の下地に裸婦を描いていた時代以外は、評価に値しないと思われているようです。私は藤田の描いた宗教画に感銘を受けたことがあり、晩年になっても衰えなかった画力に今も惹かれています。美術館だけでなく、各地の教会に点在するキリスト教の宗教画は、長い歴史や層の厚みから私は異文化の最たるものを感じ取って辟易した記憶があります。私にとって宗教とは何か、実家の菩提寺である浄土教にしたって私は認識が足りず、とても宗教なんて作品のテーマに出来るものではありません。私はこの歳になって漸くキリスト教美術の良さを受け取れるようになったのです。藤田は晩年になってどんな思いで宗教画を描いたのか、私は師匠の池田宗弘先生と重なってしまうところがあって、自分なりに考えてみたいと思っています。

今日は三連休の最終日です。今月は２週間にわたって２回の三連休がありました。今日は秋分の日の振替休日で暦では中秋の名月ですが、残念ながら曇り空で月は鑑賞できませんでした。陶彫の制作は２回の三連休を通して充実していました。今日は昨日準備したタタラで１０個目の成形を行いました。昨日成形しておいた９個目の陶彫部品と合わせて、今日は２個分の彫り込み加飾をやり、第２回目の窯入れも行いました。今日は作業が多いことが予想されたので、朝７時過ぎに工房に行き、今日のノルマを果たすまでは工房を出ない覚悟を決めました。結果は全て作業を滞りなく終えて、満足して自宅に帰ってきました。疲労感はありますが、充実感の方が勝っていて気分は最高です。これで来週末の２日間で新作の土台となる１１個の陶彫部品が出来上がることになります。とは言え、まだ全体の２割程度の陶彫部品ですが、着実に進んでいるのでこのペースを保ちたいと思っています。三連休は単なる３日間の休みというだけではなく、創作に向う気持ちが深まるのが何よりも効果的でした。東京の美術館に行ったり、映画鑑賞も出来ました。陶彫制作に関しては今月が充実しているので、来月の制作目標が立て易くなります。陶彫部品は２段目に入ることになりますが、窯の容量の関係で２段目と３段目を同時に作った方がいいかなぁと思っています。土台より２段目の陶彫部品の方がやや小さくなるため、２段目と３段目を一緒に窯に入れられるのではないかと計算しているのです。こればかりはやってみないとわかりませんが…。

三連休の中日です。今日は朝から夕方まで制作三昧でした。気候も凌ぎ易くなり制作に拍車がかかりました。２日間の週末で１個の陶彫部品を作るというのが現在の制作サイクルになっていて、今月は４回週末がやってくるので、４個の陶彫部品が出来上がる予定でいました。土練りとタタラを初日で行い、翌日に成形と彫り込み加飾を行うもので、無理のないところで目標を立てましたが、三連休が２回あったおかげで、その制作サイクルを前倒しして早めることが可能になりました。三連休の一日は鑑賞に充てていましたが、鑑賞で東京に出かけた日にも早朝や夕方に制作を入れたため、制作サイクルが早まったのでした。今日は土練りとタタラを行う予定が、９個目の陶彫部品の成形を行うことが出来ました。夕方になって追加の土練りとタタラを準備したので、明日は連続して成形を行うことが出来ます。成形した後に施す彫り込み加飾をどうするか、明日中に出来るのか否か、後日に回すとすれば焼成の終わった後のウィークディの夜の工房に通わなければなりません。全て明日次第です。制作工程からすれば、まだ完成を焦る時期ではありません。気候が良くなり気分が充実してきていると感じていて、この時にやれることはやってしまおうと思っているのです。新作は２つの塔が床で連結していくイメージで制作していて、現在は２つの塔の床に接する土台の部分を作っているのです。塔の土台は全部で１１個の陶彫部品で形成していきます。ひとつ目の塔が６個、ふたつ目の塔が５個です。この制作サイクルを前倒していけば、今月中に土台の１１個は出来上がることになります。ちょっと気合が入ってきました。明日も頑張ろうと思います。

先週に引き続き２回目の三連休がやってきました。先週と同じように３日間のうち１日を鑑賞に充てましたが、完全に制作を休むわけにはいかず、早朝と夕方は工房に行きました。鑑賞に出かける時間を考慮し、朝６時半に工房に行き、乾燥した陶彫部品にヤスリで仕上げを行い、化粧掛けを施して窯に入れました。新作では２回目の焼成になりますが、実際の窯のスイッチを入れるのは三連休の最終日になります。家内が演奏活動があったため、今日は私一人で映画館や画廊を回りました。朝８時には自宅を出て、横浜の中心街にあるミニシアターに行きました。観たい映画が８時５０分から始まるので、これに合わせたのでした。観た映画は「スターリンの葬送狂騒曲」。実話に基づくブラックコメディというのは、こういう映画を言うのでしょうか。ともかくこれは究極な面白さ満載の映画でした。数々の粛清を行ってきた独裁者スターリンの突然死。厳粛な国葬の裏で最高権力者の座を巡り、首脳陣が滑稽なほど異常な椅子取りゲームを始めるのです。これはイギリス映画で俳優は全て英米人、全編英語によるものでしたが、当のロシアはこの映画をどう見ていたのか、私はとても気になりました。図録の解説によると、やはりロシアでは政府によって上映禁止になっていました。ひょっとして映画があまりにも現実味を帯びていたからかなぁと疑ってしまうほど、巧妙に出来たコメディだと思いました。詳しい感想は後日改めます。次に向ったのは東京銀座で開催している画家と彫刻家によるグループ展でした。職場に絵画制作をしている職員がいて、私と同じ二足の草鞋を履いているのです。いつも招待状をいただいているので見てきました。彼は白く厚塗りされた画面に所々青い痕跡を残した抽象作風の絵画を描いています。青い痕跡の上に僅かながら箔も貼ってあって、描画素材とのコントラストに趣を感じます。本人なりの発展深化があるのでしょうが、５年間にわたって作品を見せていただいた私にはそれを認識することが出来ず、申し訳ないと感じます。画面の前で難しいなぁと思うばかりです。会場は美術家連盟画廊で、会員である私には馴染みのある画廊でした。東京から帰ってきて、再び工房に篭りました。夕方４時から６時までの２時間、陶土を掌で叩いて６枚の大きなタタラを作りました。明日の成形のための準備です。今日は鑑賞だけでなく朝夕と制作を入れました。慌しい一日になりましたが、充実はしていました。

先日、東京上野の東京都美術館で開催している「藤田嗣治展」に行ってきました。昨日のＮＯＴＥ（ブログ）で全体の感想を述べさせていただきましたが、藤田ワールドは乳白色の裸婦像に留まらず、さまざまな絵画表現に踏み込んでいるため、別稿を起こすことにしました。今日は戦争画を取り上げます。「《アッツ島玉砕》は当初、陸軍が出品に難色を示したと伝えられるほど、戦争画としては異色であった。～略～『日本にドラクロア、ベラスケス、の様な戦争畫の巨匠を生まなければ成らぬ』という藤田の言葉は理解できる。ただ、『戦争畫といふものは、始めたら面白くて止められないですね』と語る藤田と、この《アッツ島玉砕》を重ね合わせた時、藤田にとって戦争画とは何なのかと疑問に思わざるをえない。～略～絵の女神に魅入られ、踏み越えてはいけない一線を越えてしまった藤田の姿が、《アッツ島玉砕》には窺われるように思われてならない。」（尾﨑正明著）これは図録に掲載されている戦争画に関する文章です。第二次大戦中に盛んに描かれた戦争画とは何だったのか、まったく戦争画に縁がない私には語れない分野です。私は戦後生まれで戦争の実態を知らずに育っているから、創作活動のテーマを戦争にしようという発想もないのです。当時の戦争画に多少嫌悪感を持っているに過ぎず、当時の世相や社会問題さえ理解できませんが、戦意高揚のために描かれた絵画と「アッツ島玉砕」は確かに異質なことは分かります。藤田は言葉通り、西欧の美術館に収まっている油彩による巨大な歴史画や戦争画を意識して「アッツ島玉砕」を描いたのではないかと察するところです。これが面白いと言っているのは絵画的な面白さであって、題材に対してではないと考えますが、不謹慎とも取れる発言に当時は反感を買ったのではないでしょうか。「アッツ島玉砕」は西欧の巨大絵画に比べても遜色のない表現力を持ちますが、テーマがテーマだけに複雑な思いに駆られるのは、戦後生まれの私にも感じるところです。