「オットー・ワーグナー建築作品集」（川向正人著・関谷正昭写真 東京美術）の「第１章 新様式の探求」をまとめます。ここではテーマに沿ってワーグナーの代表的な建造物２点を取り上げることにします。まず、運河…[続きを読む]
「オットー・ワーグナー建築作品集」（川向正人著・関谷正昭写真 東京美術）を今日から読み始めます。昨日まで読んでいた「ウィーン工房」の関連として本書を選びました。ウィーンの建築家ワーグナーは、ウィーン市…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）を読み終えました。２０代の５年間をウィーンで過ごした私にとって本書には特別な思いがありました。国立応用芸術博物館に展示されていたウィーン工房の製品の数々やウィーン…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第七章 １９２０年代から終焉まで」の後半部分をまとめます。ここでは１９２５年にパリで開催された「現代産業装飾芸術国際博覧会」でデザインの現象となった「アール・…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第七章 １９２０年代から終焉まで」の前半部分をまとめます。この第七章が本書の最終章になります。ここでは敗戦を迎えたオーストリア・デザイン界の状況が述べられてい…[続きを読む]
週末になりました。ＮＯＴＥ（ブログ）で恒例になっている今週の振り返りと、今日が４月の最終日なので、今月の振り返りも合わせて書いていきます。今週も相変わらず毎日工房に通っていました。新作の砂マチエール施…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第六章 第一次世界大戦下の活動」の後半部分をまとめます。ここではデザイン教育について取り上げています。「女性メンバーに共通する明るさ、軽快さ、優美さを伴う装飾…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第六章 第一次世界大戦下の活動」の前半部分をまとめます。第一次世界大戦が勃発し、ウィーン工房の経営がどうなったのか、本章のテーマになっています。「ウィーン工房…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第五章 『ウィーン工房』のブランド確立へ」の後半部分をまとめます。ここではドイツ並びにオーストリア工作連盟について書かれていました。「クンストシャウの前年、１…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第五章 『ウィーン工房』のブランド確立へ」の前半部分をまとめます。ここではまずウィーン分離派の決裂について触れています。「そもそも分離派は、ウィーン造形芸術家…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第四章 理想と経営のはざまで」の後半部分をまとめます。ウィーン工房は採算性向上のために製品領域の拡大と顧客好みのデザインの創作を取り入れ、所謂企業経営に舵を切…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第四章 理想と経営のはざまで」の前半部分をまとめます。「ウィーン工房での採算性を度外視した贅沢なものづくりは、会社の財政難を常態化させた。経営陣はコスト管理に…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第三章 設立構想と初期理念」の後半部分をまとめます。ここではウィーン工房の組織形態や、様式の特徴である幾何学的ユーゲントシュティールについて述べられています。…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第三章 設立構想と初期理念」の前半部分をまとめます。年代で言えば１９００年から１９０６年で、ウィーン工房設立までの出来事が記されています。「クンストゲヴェルベ…[続きを読む]
横浜市金沢区にある神奈川県立金沢文庫で開催されていた「春日神霊の旅」展に、私は家内を誘って３月１６日に出かけました。ＮＯＴＥ（ブログ）にもその感想を書いていますが、展覧会の図録は予約販売になっていて、…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第二章 ウィーン工房誕生の布石」をまとめます。この章は３つの内容で成り立っています。まず１９００年以前のクンストゲヴェルベシューレ（美術工芸学校）における工芸…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第一章 オーストリア近代デザイン運動の胎動」の後半部分をまとめます。ここでも内容を２つに絞ります。一つは帝国立オーストリア芸術産業博物館の開館に関することです…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）の「第一章 オーストリア近代デザイン運動の胎動」の前半部分をまとめます。ここでは２つの内容に絞ります。まず英国アーツ・アンド・クラフツ運動について。「アーツ・アン…[続きを読む]
３月の最終日となりました。現在は桜が満開で、雑木林の中では所々生えている桜の木が目立ち、この時ばかりは桜が己を主張しているように感じます。昨年の今頃、私は管理職退職辞令交付式に参加していて、長年続いて…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）は序論に続く第１章から第７章までの内容があり、最後に結論があります。まず今回は序論をまとめます。オーストリアのデザイン史の導入として「従来ドイツ語圏の近代デザイン…[続きを読む]
「ウィーン工房」（角田朋子著 彩流社）を今日から読み始めます。本書はオーストリアで出版されたウィーン工房に関する書籍の翻訳ではなく、著者が博士論文としてまとめあげたもので、綿密に計算された骨子（章）に…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「漂泊する仮面」をまとめます。この章が本書最終章になります。「流出した仮面の里帰りに関わった事例は数例ある。その方法は、寄託、奉納、相応の金額…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「中国少数民族の仮面文化」をまとめます。本書は九州の仮面を扱う内容に特化していますが、今回の章だけは中国の仮面を取り上げています。著者高見乾司…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「南九州の『信仰仮面』」をまとめます。「『信仰仮面』は『王面系』『獅子面』『来訪仮面』（南西諸島や本土の一部にみられる来訪神）の一群に分けられ…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「神楽と仮面」をまとめます。そもそも神楽とは何か、これに関する文章を引用いたします。「『神楽』の語源は『神座＝かみくら』であり、神を招き、神と…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「猿田彦と鼻高面の系譜」をまとめます。日本の民俗仮面の中で鼻高を強調した猿田彦の仮面は有名で、この猿田彦について私は予てから関心がありました。…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「女面」をまとめます。「『変身』とは一体、何だろう。『仮面』が、人間が神に変身する重要な装置であることはあきらかであるが、『ウズメ』に象徴され…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「道化」をまとめます。「道化の代表選手は、なんといってもヒョットコである。『ヒョットコ』とは『火男』であろう。火男とは、古代たたら製鉄に従事し…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「翁面と『芸能仮面』の発生について」をまとめます。ここでは仮面の中で重要な存在である翁面が登場してきます。まず、芸能仮面についての考察を拾い上…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）の「九州の民俗仮面の分布」をまとめます。本論は地域によって５つの単元に分かれています。まず、「１.北部九州の仮面」です。「北部九州は、修験道の霊…[続きを読む]
「九州の民俗仮面」（高見剛 写真・高見乾司 文 鉱脈社）を読み始めました。本書をどこで手に入れたものか記憶がありません。昔、九州を旅していた頃に湯布院にあった旧・由布院空想の森美術館を訪れて、壁面に掛…[続きを読む]